{"id":29671,"date":"2026-03-16T11:31:08","date_gmt":"2026-03-16T10:31:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.prospereando.es\/?p=29671"},"modified":"2026-03-16T11:31:08","modified_gmt":"2026-03-16T10:31:08","slug":"jurgen-habermas-un-filosofo-para-tiempos-inciertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/2026\/03\/16\/jurgen-habermas-un-filosofo-para-tiempos-inciertos\/","title":{"rendered":"J\u00fcrgen Habermas un fil\u00f3sofo para tiempos inciertos"},"content":{"rendered":"

El s\u00e1bado, 14 de marzo, nos dej\u00f3 el fil\u00f3sofo alem\u00e1n J\u00fcrgen Habermas con 95 a\u00f1os de edad.
\nNacido en D\u00fcsseldorf en 1929, Habermas<\/strong> era la cabeza visible de la denominada \u201csegunda
\ngeneraci\u00f3n\u201d de la prestigiosa Escuela de Frankfurt, fundada por Theodor W. Adorno, Max
\nHorkheimer e inspirada en la distancia por Walter Benjamin. El legado intelectual dejado por
\nHabermas<\/strong> a las generaciones posteriores es inmenso y enormemente valioso.
\nS\"Jurgenu pensamiento, elaborado a trav\u00e9s de un largo proceso de sesenta a\u00f1os reflexionando y
\nescribiendo, se divide en tres fases. Una primera fase, de la d\u00e9cada de los 50 a la de los 80, es
\nuna fase marxista en la que Habermas<\/strong> reflexiona sobre lo que podr\u00edamos denominar un
\n\u201cmarxismo incierto\u201d. Se trata de un marxismo flexible, no dogm\u00e1tico, que gira alrededor de los
\nproblemas morales y pol\u00edticos inherentes a su implantaci\u00f3n en el mundo social emp\u00edrico,
\ngobernado por lo que \u00e9l mismo llama un \u201ccapitalismo tard\u00edo\u201d con crecientes problemas de
\nlegitimaci\u00f3n.
\nUna segunda fase, que se extiende hasta los a\u00f1os 2000 y siguientes, registra una creciente
\npreocupaci\u00f3n sociol\u00f3gica por parte de Habermas<\/strong>, que centra su atenci\u00f3n decididamente en
\nlos problemas de la democracia que \u00e9l llama deliberativa. Em esta fase, en la que Habermas<\/strong> se
\napoya en la reflexi\u00f3n de Max Weber y Talcott Parsons, define su propio sistema como una
\n`teor\u00eda de la acci\u00f3n comunicativa \u0301 y sienta las bases para el establecimiento de una verdadera
\ncomunicaci\u00f3n democr\u00e1tica. Seg\u00fan Habermas<\/strong>, la condici\u00f3n de posibilidad de una verdadera
\ncomunicaci\u00f3n entre los individuos capaz de superar las apor\u00edas de las sociedades capitalistas
\nson la honestidad y el car\u00e1cter irrestricto de la comunicaci\u00f3n.
\nY una tercera fase, hasta el final de sus d\u00edas, refleja una extensa preocupaci\u00f3n por parte de
\nHabermas<\/strong> por problemas de muy diversa \u00edndole en los que se echa de ver la impronta de su
\npensamiento cr\u00edtico y \u00e9tico de la realidad social existente. Problemas como el fascismo, el
\ntotalitarismo, la eutanasia, la clonaci\u00f3n, los movimientos de liberaci\u00f3n social, la inclusi\u00f3n del
\notro, la religi\u00f3n dentro de la esfera institucional, etc., son objetos de reflexi\u00f3n por parte de
\nJ\u00fcrgen Habermas.
\nSu pensamiento ha sido y seguir\u00e1 siendo en el futuro una gran fuente de inspiraci\u00f3n para todas
\nlas generaciones que han tenido la suerte de conocer y compartir su reflexi\u00f3n. Objeto de
\ngrandes adhesiones, pero tambi\u00e9n de importantes discrepancias (sobre todo por parte de los
\nmiembros de la denominada \u201ctercera generaci\u00f3n de la Escuela de Frankfurt\u201d con Axel Honneth<\/p>\n

a la cabeza), J\u00fcrgen Habermas ha representado la virtud del buen fil\u00f3sofo, que no se esconde
\nen la ret\u00f3rica de las grandes frases vac\u00edas ni se encierra en su torre de marfil, sino que planta
\ncara a los problemas ofreciendo enfoques y soluciones de enorme utilidad sin descuidar el
\nflanco propiamente filos\u00f3fico de la reflexi\u00f3n. Prueba de ello es que durante los \u00faltimos a\u00f1os
\nde su vida estaba enfrascado en la confecci\u00f3n de una historia de la filosof\u00eda de la que ya nos
\nhab\u00eda ofrecido los primeros vol\u00famenes.
\nSu muerte, en fin, viene a recordarnos aquello que afirmaba S\u00f3crates que el propio Habermas<\/strong>
\nhab\u00eda hecho un lema para su propia vida: una vida sin \u00e9tica y sin reflexi\u00f3n no vale la pena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El s\u00e1bado, 14 de marzo, nos dej\u00f3 el fil\u00f3sofo alem\u00e1n J\u00fcrgen Habermas con 95 a\u00f1os de edad. Nacido en D\u00fcsseldorf en 1929, Habermas era la cabeza visible de la denominada \u201csegunda generaci\u00f3n\u201d de la prestigiosa Escuela de Frankfurt, fundada por Theodor W. Adorno, Max Horkheimer e inspirada en la distancia por Walter Benjamin. El legado intelectual dejado por Habermas a las generaciones posteriores es inmenso y enormemente valioso. Su pensamiento, elaborado a trav\u00e9s de un largo proceso de sesenta a\u00f1os reflexionando y escribiendo, se divide en tres fases. Una primera … <\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":29673,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-29671","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedad","sent_by-luis-martinez-de-velasco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29671"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":29675,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29671\/revisions\/29675"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}