{"id":2581,"date":"2015-12-17T10:46:50","date_gmt":"2015-12-17T10:46:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.prospereando.es\/?p=2581"},"modified":"2015-12-21T11:31:41","modified_gmt":"2015-12-21T11:31:41","slug":"entre-los-borbones-y-los-austrias-1-parte-de-tirso-de-molina-a-anton-martin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/2015\/12\/17\/entre-los-borbones-y-los-austrias-1-parte-de-tirso-de-molina-a-anton-martin\/","title":{"rendered":"Entre los Borbones y los Austrias. 1\u00aa Parte: de Tirso de Molina a Ant\u00f3n Mart\u00edn"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

En una ma\u00f1ana inusual en el mes de noviembre en Madrid de sol y temperatura primaveral, un grupo de vecinos\/as de Prosperidad iniciamos un interesante recorrido, desde la Plaza de Tirso de Molina<\/strong>, hasta Ant\u00f3n Mart\u00edn<\/strong>.<\/p>\n

El grupo se detuvo en la Plaza de Tirso de Molina<\/strong>, construida sobre las ruinas del antiguo Convento de la Merced, que desapareci\u00f3 con la desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal, en 1836. Primero se tir\u00f3 la Iglesia y el convento lo tom\u00f3 la Sociedad Espa\u00f1ola dedicada a las Artes. En 1.880 pas\u00f3 al Ministerio de Fomento. Ante las continuas quejas de los vecinos, Salustiano Ol\u00f3zaga, alcalde de Madrid, limpi\u00f3 la Plaza, a la que se puso el nombre de Plaza del Progreso. Despu\u00e9s de la guerra civil, se retir\u00f3 la estatua de Mend\u00edzabal.<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

El convento ten\u00eda un peque\u00f1o cementerio en d\u00f3nde se enterraba a los monjes, y que fue descubierto cuando comenzaron las obras del metro de la l\u00ednea 1. Al no ponerse de acuerdo las autoridades sobre qu\u00e9 hacer con \u00e9l decidieron taparlo y dejarlo en los muros de los andenes.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en la Plaza se encuentra el teatro Nuevo Apolo, que en los a\u00f1os 23-24 era cine y\/o teatro Progreso
\nLa Plaza, cambi\u00f3 de nombre pasando a llamarse de Tirso de Molina dramaturgo de la edad de oro de las Letras, que fue uno de los frailes que habit\u00f3 en el antiguo Convento de la Merced. Autor de una extensa obra literaria en la que cultiv\u00f3 todos los g\u00e9neros, incluido el dram\u00e1tico. Pose\u00eda una formaci\u00f3n intelectual, human\u00edstica y teol\u00f3gica mayor que la de Lope de Vega, as\u00ed como una capacidad de reflexi\u00f3n mayor.<\/p>\n

La visita avanz\u00f3 por la Calle Magdalena<\/strong>, en d\u00f3nde se encuentran una serie de palacios, entre ellos el del Duque de Alba, en la peque\u00f1a plaza del mismo nombre, que se est\u00e1 cayendo, sobre la parte de atr\u00e1s del Colegio Imperial, al lado del Instituto de San Isidro. Frente a \u00e9l se ha restaurado el Caf\u00e9 Duque de Alba y Home LIDEL, actualmente de propiedad privada.<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

Frontera del distrito Centro est\u00e1 Lavapi\u00e9s. Eran los barrios bajos de la capital, el nombre viene de \u201clavarse los pies\u201d, de lo que hablaron, D. Ram\u00f3n de la Cruz y Moratinos. El origen podr\u00eda haber sido la juder\u00eda, en la que se reun\u00edan los jud\u00edos conversos expulsados del centro de Madrid, teor\u00eda avalada por el hecho de que la Iglesia de San Lorenzo, inicialmente fue una sinagoga. El nombre de \u201cmanolos\u201d, por el que se conoc\u00eda a los que all\u00ed habitaban, refrenda la idea de que eran conversos.<\/p>\n

A lo largo de la calle Magdalena hay una serie de palacios, del siglo XVIII, reconocidos porque los balcones no tienen \u201crodapi\u00e9\u201d.\n<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

En la calle de la Cabeza<\/strong>, hab\u00eda una taberna del \u201cAva pies\u201d. Los s\u00f3tanos fueron c\u00e1rcel de la Corona o de la Inquisici\u00f3n, desde finales del siglo XVIIII.<\/p>\n

El nombre de la calle, tiene una macabra historia, durante el reinado de Felipe III, viv\u00eda all\u00ed un rico sacerdote y su criado portugu\u00e9s, que seg\u00fan la leyenda VI, decidi\u00f3 decapitar a su amo, robarle y huir a Portugal; m\u00e1s tarde regres\u00f3 a Madrid, le descubrieron \u201ccon la cabeza de su amo\u201d, que dec\u00eda correspond\u00eda a la de un cordero. Despu\u00e9s de la sorpresa, confes\u00f3 su crimen y fue ejecutado en la horca instalada en la Plaza Mayor de la Villa.<\/p>\n

Continuando por la calle de la Magdalena, en el n\u00famero 6, muri\u00f3 Alberto Aguilera, que fue alcalde de Madrid, y vivi\u00f3 Miguel de Cervantes.<\/p>\n

El Palacio de Perales, otro de los edificios castizos, al comienzo de la calle Magdalena, esquina con la de la Cabeza, tiene una portada churrigueresca, obra de Pedro de Ribera, en el siglo XVIII. Fue asaltado en 1808, por el pueblo madrile\u00f1o, que al intentar armarse para la defensa de la ciudad ante la invasi\u00f3n de las tropas dirigidas por Napole\u00f3n Bonaparte, descubrieron que la p\u00f3lvora que les repart\u00edan eran sacos de arena. Capitaneados, seg\u00fan R\u00e1pide, por Pepa la Naranjera, entraron en el palacio y dieron muerte al regidor de la villa, el Marqu\u00e9s de Perales. Convertido en uno de los cuarteles del barrio, s\u00f3lo se conserva la escalera, \u00fanica de la \u00e9poca. A mediados del siglo XX rehabilitaron el Palacio pasando a ser la sede de la Hemeroteca Nacional. Actualmente ha sido acondicionado y desde el 2002 est\u00e1 la Filmoteca Nacional.<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

Se cuenta que no lejos de los callejones que rodeaban el palacio del marqu\u00e9s de Perales, estuvo la "vicar\u00eda del caf\u00e9 de Numancia o de la Magdalena, escondrijo de galanter\u00eda y tapujo", punto de reuni\u00f3n de truhanes, y otros ‘nobles se\u00f1ores’ del barrio.<\/p>\n

En ese edificio, usado en tiempo de Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s como cuadra y cochera, se rodaron a finales del siglo XX algunas escenas de la popular serie de televisi\u00f3n Fortunata y Jacinta, conocida novela del mencionado escritor canario.<\/p>\n

En la calle Ca\u00f1izares<\/strong> se encuentra uno de los edificios con m\u00e1s leyendas de \u201chabitantes fantasmag\u00f3ricos\u201d, palacete de 1800, que a pesar de varias restauraciones conserva su patio interior, y los distintos pisos que dan con una gran balconada al mismo patio. Actualmente es el Hostal Cat\u00b4s, que est\u00e1 nuevamente en venta.<\/p>\n

Continuando por la misma calle se llega al oratorio, del Santo Cristo del Olivar, c<\/strong>onocido tambi\u00e9n como oratorio del Olivar<\/strong>, situado en el, n\u00ba 4 de la calle Ca\u00f1izares, casi enfrente de la iglesia de San Sebasti\u00e1n. Se remonta a comienzos del siglo XVII. El templo, sufri\u00f3 numerosos expolios durante la guerra de la Independencia. Conserva como obras de arte, el Santo Cristo de la Fe, de Manuel Pereira y la imagen de la Virgen del Rosario de Luis Salvador Carmona. El oratorio ten\u00eda, adem\u00e1s otras dos esculturas m\u00e1s de Carmona: una Piedad<\/em> y un Cristo azotado<\/em>; ambas desaparecieron durante la Guerra civil y solo se conocen por fotograf\u00edas antiguas.\n<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

Antes de urbanizarse, toda la zona del alto Lavapi\u00e9s, d\u00edcen los cronistas que la calle del Olivar<\/strong>, que desciende desde la Calle de la Magdalena hasta la Plaza de Lavapi\u00e9s era una colina poblada por un extenso olivar, dato plausible dada la cercan\u00eda de la juder\u00eda madrile\u00f1a, que llegaba hasta el santuario de la Virgen de Atocha. En ella estaba La ermita del Cristo de la Oliva<\/strong> conocida popularmente como humilladero de la Oliva<\/strong>. Su origen, se remonta al comienzo de la primera mitad del siglo XVI.<\/p>\n

La ermita desapareci\u00f3 en el siglo XIX. La imagen que pose\u00eda en su interior: el Cristo de la Oliva<\/strong>, fue muy admirado en los siglos XVII y XVIII. La ermita era propiedad de la ciudad de Madrid, y se construy\u00f3 con las limosnas ofrecidas por los vecinos. Se conserva la leyenda de tradici\u00f3n cat\u00f3lica de la supuesta profanaci\u00f3n en 1564 del crucifijo que coronaba el viacrucis en lo alto de la cuesta. Atribuye la leyenda a Felipe II el gesto piadoso de ordenar que la corte vistiese de luto por ello, y apremi\u00f3 al cardenal arzobispo de Toledo a que buscase un artista que recompusiera la imagen y se llevase en solemne procesi\u00f3n al convento de Atocha y de all\u00ed a la ermita reedificada en 1598 que tomar\u00eda el nombre de ermita del Cristo de la Oliva.<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

Una de las primeras casas que se construyeron en esta calle, desplazando el f\u00e9rtil olivar hasta hacerlo desaparecer por completo, fue la de Eugenio Rosete, que m\u00e1s tarde comprar\u00eda la Congregaci\u00f3n de San Pedro de los Naturales, con la herencia de Calder\u00f3n de la Barca.<\/p>\n

Aunque no se ha confirmado, Gald\u00f3s estuvo en una pensi\u00f3n del popular barrio de Lavapi\u00e9s, de lo que queda constancia -por su diario y por el contenido de sus novelas. Fue un gran paseante y mediano soci\u00f3logo del laberinto del ‘viejo Avapi\u00e9s’. En esta calle tambi\u00e9n vivi\u00f3 Cervantes.<\/p>\n

Aqu\u00ed se desarroll\u00f3 parte de la historia de Julio Camino, cuando vino a estudiar medicina. M\u00e1s tarde fue famoso por utilizar la hipnosis para el tratamiento de la locura, m\u00e9dico militar con gran influencia en la prevenci\u00f3n de enfermedades en los cuarteles. Su hermano Felipe, que hizo farmacia, estuvo en la c\u00e1rcel por sus malas gestiones, tom\u00f3 el nombre literario de Le\u00f3n Felipe. En la primera edici\u00f3n de su obra \u201cLa higuera maldita\u201d dedic\u00f3 un pr\u00f3logo sat\u00edrico a su hermano m\u00e9dico, \u201cel m\u00e9dico X\u201d, que ya en la segunda edici\u00f3n no aparece.<\/p>\n

\"Madrid<\/p>\n

Terminamos la calle Magdalena, en el n\u00famero 38-40, en d\u00f3nde se encontraba un Teatro de Variedades, en el terreno de un antiguo solar de juego de pelota,, Inaugurado a mediados del siglo XIX, en el que trabajaron grandes figuras de la comedia espa\u00f1ola, descrito como la \u201cpersonificaci\u00f3n del g\u00e9nero chico, y en \u00e9l tuvo gran \u00e9xito el \u201cteatro por horas\u201d. La noche del 28 de enero de 1888, el fuego destruy\u00f3 el local, y no volvi\u00f3 a reedificarse.<\/p>\n

Y as\u00ed llegamos a la calle Atocha, a la altura de Ant\u00f3n Mart\u00edn, cuya cr\u00f3nica continuar\u00e1 en una segunda parte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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