{"id":2189,"date":"2015-01-22T22:57:31","date_gmt":"2015-01-22T22:57:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.prospereando.es\/?p=2189"},"modified":"2015-01-22T22:57:31","modified_gmt":"2015-01-22T22:57:31","slug":"la-huella-de-aranguren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/2015\/01\/22\/la-huella-de-aranguren\/","title":{"rendered":"La huella de Aranguren"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>Felipe L\u00f3pez Aranguren ha hablado en la Asociaci\u00f3n de Vecinos \u201cValle Incl\u00e1n\u201d sobre su padre: Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez Aranguren, influyente intelectual, del siglo XX que puso sus dotes intelectuales al servicio de todos y que en su amplio itinerario se ocup\u00f3 de la religi\u00f3n, la filosof\u00eda, y sobre todo de la \u00e9tica, materia de la que fue catedr\u00e1tico en la Universidad Complutense de Madrid.<\/p>\n<p>Unas breves pinceladas de su biograf\u00eda pueden ayudar a comprender a la persona y a su obra, que el mismo Aranguren resumi\u00f3 en esta frase: \u201cayudar a construir o reconstruir la conciencia moral de la sociedad\u201d.<\/p>\n<p>Naci\u00f3 en \u00c1vila en 1909, a los cuatro a\u00f1os perdi\u00f3 a su madre y este hecho le repercuti\u00f3 en cierta soledad que se tradujo en un talante \u201ct\u00edmido y distante\u201d.  Tuvo una formaci\u00f3n jesu\u00edtica, con una religiosidad en sus comienzos intimista y privada,  transform\u00e1ndola pasados unos a\u00f1os en una conciencia cr\u00edtica que hace que \u201cno se pierda nunca de vista a s\u00ed mismo\u201d.  Cuando estudiaba filosof\u00eda y letras contact\u00f3 con Garc\u00eda Morente, Ortega y Gasset y Zubiri.<\/p>\n<p>La Guerra Civil  reforz\u00f3 su ensimismamiento y fervor existencial, con una intensa vida espiritual e intelectual (Kierkegaard, Santa Teresa, San Juan de la Cruz).<\/p>\n<p>Se abri\u00f3 a la vida p\u00fablica a trav\u00e9s de las tertulias de D\u2019Ors del que fue un ferviente admirador.  Influido por este fil\u00f3sofo publica Catolicismo y Protestantismo como formas de existencia en 1944, eran los c\u00edrculos literarios e intelectuales de su tiempo.  En Espa\u00f1a hab\u00eda entonces mucha pr\u00e1ctica religiosa y poca reflexi\u00f3n y \u00e9l hace el primer intento sistem\u00e1tico por entender el protestantismo con argumentaci\u00f3n y libertad.  Es una obra maestra de la filosof\u00eda de la religi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00c9l mismo se considera heterodoxo, representando progresivamente un cristianismo culto y abierto, en particular batalla contra la ignorancia e intolerancia de la iglesia espa\u00f1ola. Trata de conciliar lo mejor de la tradici\u00f3n protestante a la que contempla como una fe desnuda y una interioridad apasionada como la de Kierkegaard, con la forma de ser distendida y que cree en la eficacia de las mediaciones de la fe cat\u00f3lica. Siempre hacia una religi\u00f3n profundamente humanista. Muy cr\u00edtico con el papel de la jerarqu\u00eda a la que ve\u00eda autoritaria, dogm\u00e1tica y alejada de los problemas de la sociedad que le llev\u00f3 a denunciar el nacional catolicismo.<\/p>\n<p>En el per\u00edodo de la posguerra se distancia del franquismo y obtiene la c\u00e1tedra de Etica en 1955.  Su tesis doctoral fue \u201cEl protestantismo y la moral\u201d y participa en las conversaciones cat\u00f3licas internacionales de San Sebasti\u00e1n.  M\u00e1s tarde en las de Gredos con intercambio de ideas y experiencia de car\u00e1cter elitista, buscando una fe l\u00facida e informada puesto que nunca quiso la fe del carbonero.<\/p>\n<p>En 1965 es sancionado y alejado de la universidad al participar en una marcha de protesta por la falta de libertad de asociaci\u00f3n, junto a Tierno Galv\u00e1n, y Garc\u00eda Calvo.  Se traslada a California, donde trabaja de profesor en la universidad de Berkeley, y se abre  a otros campos del conocimiento como la sociolog\u00eda.  A su regreso a Espa\u00f1a intensifica su dedicaci\u00f3n a temas \u00e9ticos y socio pol\u00edticos.<\/p>\n<p>De Aranguren se ha dicho que ten\u00eda sensibilidad religiosa y talante \u00e9tico y que fundamentalmente era un hombre bondadoso, maestro \u00e9tico y espiritual.  \u00c9l quer\u00eda que lo intelectual fuera colectivo y grupal. La \u00e9tica se desarroll\u00f3 en  Espa\u00f1a gracias al maestro Aranguren.<br \/>\nInconformista, en su trayectoria  mantuvo un compromiso p\u00fablico junto a su independencia. En 1989 fue premio Nacional de Ensayo y en 1995 el Pr\u00edncipe de Asturias de Comunicaci\u00f3n y Humanidades.<\/p>\n<p>A Dios lo mantuvo como misterio \u00faltimo y contempl\u00f3 la solidaridad derivada de la fraternidad cristiana.  No consider\u00f3 a la \u201cotra vida\u201d como algo obvio y ante las preguntas del fil\u00f3sofo Muguerza sobre su creencia en la posible existencia lo dej\u00f3 en puntos suspensivos, aunque con anterioridad dijo \u201cla otra vida es esperanza, esperar que exista Dios\u201d.<\/p>\n<p>Toda su vida fue una permanente llamada a los intelectuales para modificar la actual sociedad cada vez m\u00e1s t\u00e9cnica y cient\u00edfica hacia otra m\u00e1s humana que incluya una reflexi\u00f3n \u00e9tica, po\u00e9tica y religiosa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Felipe L\u00f3pez Aranguren ha hablado en la Asociaci\u00f3n de Vecinos \u201cValle Incl\u00e1n\u201d sobre su padre: Jos\u00e9 Luis L\u00f3pez Aranguren, influyente intelectual, del siglo XX que puso sus dotes intelectuales al servicio de todos y que en su amplio itinerario se ocup\u00f3 de la religi\u00f3n, la filosof\u00eda, y sobre todo de la \u00e9tica, materia de la que fue catedr\u00e1tico en la Universidad Complutense de Madrid.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"class_list":["post-2189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","sent_by-maribel-rodriguez-gorostiza"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2189"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2189\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.prospereando.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}